定海石礁南山后房15-21号夏家老宅院正屋厅堂间一处板壁上张贴着几张功名捷报，由于年代久远，纸质发黄破损，不少字已无法辨析，其中一张捷报上还有“即选儒学正堂”几字，仍清晰可辨，具有一定史料价值。

定海石礁南山下夏氏，是定居海岛舟山年代比较早的一个家族，距今已有八百余年历史。始祖夏祁，字晋彦，生于北宋大观三年（1109年），以兄恩泽授将仕郎，添差明州司理参军（虚衔），后改昌国观察录事参军。夏祁因“乐山水之胜”，“遂居翁州南山下（今定海石礁南山下）”。

据清同治戊辰年（1868年）修纂的《滃洲礼房夏氏南山前中房宗谱》所记，夏祁有一子一女，同父徙居翁洲南山，后也葬于翁洲南山下。自此，夏祁子孙后裔椒衍瓜绵，世泽流芳。而今，南山下夏氏还留存着不少祖居，南山后房15-21号夏家老宅院是其中保存比较完整的传统四合院。

夏家老宅院，已有300余年历史，坐北朝南，占地面积1049平方米，正屋通面阔五间，两边厢房各三间，西厢房后有罩房，罩房与四合院落间用走廊连通，罩房北设墙门一座。海岛传统民居正屋厅堂其主要功能是迎宾接客、议事，以及摆放神祇和祖先牌位以供祭祀之用的公共空间，建筑空间宽敞，厅堂两壁通常用木板与寝室隔开，夏家老宅院也是如此。

厅堂板壁上贴着的这张写有“即选儒学正堂”的功名捷报，是夏氏哪位子孙后裔呢？查阅《滃洲礼房夏氏南山前中房宗谱》，对照宗谱“人望录”所列举的诸多夏氏出仕者的官位信息，中二房夏惟泰可能就是捷报中所写的“即选儒学正堂”的那位后裔。清康熙丙子年（1696年），夏惟泰出贡，侯选儒学，赠修职郎。修职郎为清官制中的正八品官员，儒学正堂又称为教谕，也为正八品级官员。夏惟泰后来选任金华府训导。

历史上的南山下夏氏耕读传家，子孙后裔向学从善，整个家族读书氛围浓厚，家风严谨，有不少科举致仕的，也有名入邑志光宗耀祖的。明代有3人致仕，如中五房十八世夏炀，由贡生除授四川营经县知县；夏炤，嘉靖中为广东巡检司；夏炳，学行兼优，罗致书塾，为南京侯门教读，一时名士多出其门，归隐南山，屡举乡饮弗就。清代同治戊辰年（1868年）以前，据宗谱记载，南山夏氏邑庠生以上有78人，被举为乡耆或有职衔的有11人。如中二房夏时栋、夏惟泰父子，夏时栋，夏氏第二十世，宗谱中称他“才能出众，应答如流”，被载入康熙《定海县志》“人物”，康熙展复时，知县周圣化旌其闾曰“翁州遗献”。中五房夏尚炯、夏德正父子，夏尚炯，夏氏第二十三世，康熙时县府院三考皆第一；夏德正，雍正癸卯乡试中式副举。中五房第二十五世夏家樑，任定标左营额外奉署右营把总，军功四品蓝翎。

沧海桑田，世易时迁。历经风雨300多年的夏家老宅，如今已是人去院空，荒草丛生，给人一种沧桑之感。然而，目睹正屋厅堂间这些历史上的功名捷报，还有那放置在厅堂间砻谷的风箱，耕田的犁耙，4米多长的水车，以及堆放在走廊上掼稻的稻桶，晒谷的竹席，做年糕的石捣臼等这些传统农家生产生活用具，让人对历史上南山下夏氏耕读传家、勤俭持家的传统生活方式，由衷地敬佩。