里山古香道

古时，普陀区芦花里山的狭窄山路是朝拜普陀山的一条主要通道。

据俞保根先生《普陀山的古香道与接待寺》介绍，在元代，去普陀山进香的通道主要有四条，其中国内外香客有从宁波的镇海、郭巨、穿山等直接乘船到普陀芦花浦（现孟嘉庙）处下船，翻山越岭，穿越里山到塘头陈家后，再坐船去普陀山。也有自四明（今宁波）陆行九十里，过穿山渡至大榭，再经嵩子渡至昌国州（今定海），先在定海千年古禅林祖印寺沐浴洗礼，感受佛法无边，然后陆行六十里至陈家后过渡去普陀山；而昌国（今定海）本地东南的马岙、干石览、白泉、北蝉、大展、小展等地香客大都经大展田公岙，过风山岭，翻越里山到陈家后过渡前往普陀山。路途尽是盘山羊肠小道，天寒地冻，刮风下雨，一路行来，极为辛苦，而芦花岙里山是不少香客至普陀山朝拜的必经之路，为了能让佛教信众香客有个暂时休整之处，于是就有了里山的古接待寺。

据相关文献资料记载，里山的古接待寺已有七百多年的历史，是由元世祖忽必烈赐封的普陀山住持如智和尚开山而建的。当年，如智和尚率普陀山千余僧众以及信众，排成队手传手，把建寺的一砖一瓦从陈家后船上传递至里山，想象那阵势真会让人激动不已。

里山的“三宝”

里山，地处群山褶里，开门见山，出门爬山，这样的生活环境，能够绵延不绝，而且三十多年前竟有二三百户人家，上千村民，这让现在人甚觉惊奇。

大自然的无私厚爱，里山人的坚硬肩膀，是里山人生生不息的根本。里山有“三宝”，山茶、番薯、柴火，这是大自然给予这片土地最好的馈赠。

一、茶叶

里山的茶叶，是里山一大宝。里山茶色泽嫩黄，清香扑鼻，曾经是普陀山寺院的专供之地，倍受众僧香客青睐。里山群山环绕，一年四季气候润泽，以前漫山遍野都是茶树，里山的老人徐文取告诉我，里山徐氏是从里石门搬过来的，至今已有九代，180多年了。里石门是一个自然村，全部姓徐，过去族里有十来亩族田，收入用以清明祭祖。茶叶是里山村民生活的主要来源。

解放前这里叫里山第六保，1950年农村集体化以后，里山成立了生产大队，下面有若干个生产小队，当时条件很艰苦，全里山大队只有一辆自行车。大队依托山地资源优势，大量种植茶树，茶叶收入成为里山经济收入的主要部分，村民生活发生了不少变化。

里山生产大队有一个茶叶加工厂，各生产小队把采摘上来的茶叶交到大队，一天最多时，采摘来的茶叶有二三千公斤。这些采摘下来的茶叶由大队集中加工，统一卖给芦花供销社。里山的茶叶一直能采到9月份。里山人几乎个个会制茶，家家有茶叶灶，上世纪八十年代山地承包到户。

二、番薯

番薯是里山的第二宝，当年里山番薯在整个普陀区很有名气。里山山地多为沙壤，疏松干爽，有利于番薯根系发育和养分积蓄，里山的番薯甜分足，淀粉含量高。

上世纪五六十年代，实行粮食统购统销政策，农村集体按国家规定的收购粮种、收购价格和计划收购量将生产余粮售给国家，城镇居民凭票购粮，每家每户除了户口薄，还有购粮本，凭购粮本领取粮票，然后向粮管所购买粮食。所购买的粮食中除定额大米外，还按一定比例搭购番薯干等杂粮。现家住芦东水库上方的82岁的张翠娣告诉我，里山主要靠茶叶、番薯、松毛收入生活，里山人吃不用愁，番薯干除完成国家统购任务外，剩下的番薯干足够家里吃用，还可以用番薯干到沈家门半升洞去换鱼。

对于番薯干换鱼，张翠娣记忆犹新，笑逐颜开。她说，当年她们经常挑着50多公斤重的番薯干，六七个妇女结伴到半升洞向福建渔船换鱼。她们翻山越岭，穿过陈家后，如果靠岸的渔船多，50公斤番薯干可以调换10公斤带鱼。

三、柴火

里山的第三宝是柴火。四五十年以前，农村生产生活用火主要还是靠山上的树枝、地里的秸秆等，海岛人俗称柴火。里山到处是山，山上到处是松树及各种杂树，里山人就把这些树枝砍下来，卖给需要柴火的地方。在那个以传统农耕生产方式的年代，除了依赖大自然的恩赐以外，深山僻壤之地几乎没其他途径来改善生活，里山人也是如此。

那个年代，里山每年有将近几十万公斤柴火卖到外地去。

里山，绵延几百年的古村，古村的代代生发，聚集延展，也许与历史上的古接待寺兴建有一定的关联。如今，里山古村已渐渐失去当年的风貌，人去楼空。走在里山古村，那残存的老石蛋路，潺潺的溪流声，漫山的山茶树，是里山古村独特岁月的见证，是里山人当年埋头苦干精神的象征。里山古村，让人惦念，让人思索。