旧时从三江口进定海城的官道，是舟山本岛南北方向最主要的古驿道，古驿道最早建于大唐开元年间(713～741)，是翁山县(当时舟山始设县治为翁山)与外界联络的重要邮路，从三江商埠翻越平石岭、长春岭、叉河岭，到达定海北门，全长14公里，路面用鹅卵碎石铺砌。古驿道又是定海通往岱山、嵊泗、上海的必经之路，也是官差传递信息、民间通商的唯一驿道。在马岙境内要翻过王衙山(黄鹤山嘴)、石子坑、平石岭、镜子山、美女山、长青岭等山岭，经过临江亭、光明亭、松鹤亭、止善亭等驿亭，沿途还有关圣殿、灵官庙、白鹤庙、黄鹤庵、永福庵等规模不大的庙庵，而地藏殿是其中最大的一座。
当时古驿道上一半是驿亭，一半是庙庵。而庙庵多半也是由风雨亭之类改造过来的。首先是给行旅者遮风避雨、歇息之用，再是给信众祈福求平安之用，地藏殿恐怕也是这样衍化的。光绪《定海厅志·寺观》：地藏殿，在长青桥侧。民国版《定海县志·交通陆道邮信》记载，马岙长青桥侧，有光绪年间修建的松鹤亭。松鹤亭是座穿心凉亭，又俗称马岙桥凉亭。过去无家可归的讨饭人蜗居于此。
长青桥，《定海厅志·马岙庄图》标注的是“长清桥”，又叫马岙桥，根据《定海遗爱录》记载，该桥是康熙年间定海知县缪燧所造。在各种版本的定海县志记载中，长清桥，属于小沙岙。其中康熙《定海县志》中记载的小沙岙古桥排序是：长清桥(俗呼马岙桥)、?桥、萧桥、迎贵桥、转水桥、霓桥、丁家桥、中溪桥。即是从小沙东南角沿山溪坑流经方向至小沙西北角排列的，长清桥为小沙岙第一桥。至于它为什么又成为马岙桥，一则是离马岙近，且马岙人行走的多；二则据民间说法，长清桥的归属问题，马岙、小沙两庄曾有争议，告到了定海知县那里，请知县判一下。那天刚有马岙人做竖屋馒头，挑到地藏殿去，供好地藏菩萨后，就在长清桥头分发给过路人吃。马岙庄里的人闻听此事，好多人都跑去长清桥去吃馒头，刚好定海知县路过，问了一问，这里都是马岙人嘛，那就叫马岙桥算了。于是，马岙桥就算给马岙人了。马岙人在重修此桥时，干脆在桥板侧面刻上了“马岙桥”标志。
马岙桥原址已经淹没在今长春水库之中了，1958年造水库之前，这里本是长春深谷，驿道经此，马岙桥是一座由青色条块花岗石建成的三孔石桥，桥上有精致的桥栏，湍急的流水从圆拱形桥孔喷涌而出，可谓古驿道上最壮观的一座桥，当年也是马岙与干览两庄的分界桥。修造水库后，马岙桥被南移至龙潭坑溪坑汇入长春水库处今水文站旁侧。桥板今犹存。桥板南侧面有字：马岙桥，道光二十六年岁次丙午孟春月下浣吉旦一甲重修造。桥板北侧面也有字，但因苔藓太浓，难以辨认。
旧时马岙桥的东侧有一块高约5米的石碑，上镌刻“嘛叭呢咪哞”六字，笔势浑厚，不知出自何人手笔。地藏殿就在桥边，殿内古木参天，绿叶成荫，一尘不染，十分幽静。地藏殿是南来北往旅客和信徒香客必经之地。据年轻时曾在地藏庵做过两年助工的当地乡民林承雪老人介绍，原地藏殿有七卜长的大殿三间，朝北，两间大厍头，东西厢房各三间。阳门朝北，外面还有一道铁门，内供地藏菩萨和十八罗汉。大殿内菩萨周边罩着纱灯，挂着红灯，五颜六色，很漂亮。地藏殿里家计较多，光八仙桌旧有20多张，附近居民逢婚丧喜事都来这里借赊。还有包括一座由马岙石匠大户杜晓春乐助的庵山和里份弯在内的80多亩土地，都属地藏殿庙产。地藏殿先后住过尼姑与和尚，还可以看到埋着四代主持和尚的坟墓。上世纪50年代中期，地藏殿被拆，当地乡民将菩萨与罗汉抬到附近的五雷山上的五雷寺继续供奉。其中有个名叫林定宝的乡民，婚后一直无子。他抬了两尊罗汉上山，边上山边祈求罗汉保佑，后来，果然生了两子，还细眉笑眼的，颇像两尊罗汉。
地藏菩萨信仰之所以在中国各地广泛传播，与中国儒家“孝道”思想的一致性是分不开的。地藏菩萨是四大菩萨之一，曰解救苦难地藏菩萨。 “地”是大地，“藏”是宝藏。大地能承载万物，含藏有丰富的资源，人类的心地也含藏无量的宝藏，要以孝道来挖掘。《地藏菩萨本愿经》介绍说，地藏菩萨在忉利天宫接受释迦牟尼佛的嘱咐，在世尊圆寂之后、弥勒菩萨成道之前，在这一段没有佛法教化的时代，用孝道代替佛陀教化众生。中国传统文化就是建立在孝道基础上，原来佛法也是建立在孝道基础上的。汉字“孝”上面是个“老”字，下面是个“子”字。这两个字结合起来，就是告诉我们父子是一体，孝是一体的。上一代还有上一代，过去无始；下一代还有下一代，未来也无终，无始无终是一个自体。
长春深谷地藏殿始建于何时，已无从考证。长春水库造好后，有信徒在平石岭定马公路西侧(今平石岭26号)复建地藏殿。到2000年之前只剩三间小屋，无人住持。直到智华法师应当地信徒之邀，来任住持，始称“地藏寺”。10年来，筚路蓝缕，修葺扩建此寺，至今已有18间。殿内除供奉地藏菩萨外，还供奉西方三圣。时常有岱山、嵊泗及本地附近乡镇的信徒香客前来向该寺智华法师讨教法理。
这块区域原本是个人文遗迹集萃的深谷，除了古驿道、止善亭和龙潭坑内的九溪龙王宫，除了马岙桥、地藏殿和松鹤亭，还有更具历史价值的两处遗迹。一是宋代陶回孙读书修藏的平石山房。陶家书香门第，为马岙望族，先后出了抗元保国的临安尹陶回孙、庐墓不仕的孝子陶椿卿、不畏权贵的监察御史陶篨仲、编修正德《昌国县志》的陶恭陶积爷孙，在宋元明三朝英才贤达辈出之多，为舟山罕见。陶家的光霁堂、墓地就在平石岭长春水库之中。另一个是戚家军将士墓地。在保留着原始古朴石头民居的戚家岙，那批来自明嘉靖年间的抗倭将士，在冠带把总章延廪的带领下，在沙蛟、后湾一带引兵设伏，大破倭寇。他们中的殉难者几百年来安息在此，其实应该得到我们后人的瞻仰与纪念。
地藏寺坐拥青山蔼蔼，面对碧水粼粼。左为鹰嘴山，右为戚家山，可谓青龙白虎，藏风蓄气。闲暇之时，登地藏寺光明亭环观四周，缅怀古人遗迹，顿觉：林木清气聚香风，人文遗韵化梵音。拂之聆之，何尝不是人生一乐！
